피부에 나병 같은 것이 생기거든
1. 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하여 이르시되
2. 만일 사람이 그의 피부에 무엇이 돋거든 뾰루지가 나거나 색점이 생겨서 그의 피부에 나병 같은것이 생기거든 그를 곧 제사장 아론에게나 그의 아들중 한 제사장에게로 데리고 갈것이요
3. 제사장은 그 피부에 병을 진찰할지니 환부의 털이 희어졌고 환부가 피부보다 우묵 하여 졌으면 이는 나병의 환부라 제사장이 그를 진찰하여 그를 부정하다 할것이요
4. 피부의 색점이 희나 우묵하지 아니하고 그 털이 희지 아니하면 제사장은 그 환자를 이레동안 가두워 둘것이며
5. 이래만에 제사장이 그를 진찰할지니 그가 보기에 그 환부가 변하지 아니하고 병색이 피부에 퍼지지 아니 하였으면 제사장이 그를 또 이래동안을 가두워둘 것이며
6. 이레만에 제사장이 또 진찰할지니 그 환부가 엷어 졌고 병색이 피부에 퍼지지 아니하였으면 피부병이라 제사장이 그를 정하다 할것이요 그의 옷을 빨것이라 그리하면 정할 것이라
7. 그러나 그가 정결한지를 제사장에게 보인후에 병이 피부에 퍼지면 제사장에게 다시 보일 것이요
8. 제사장은 진찰할 지니 그 병이 피부에 퍼졌으면 그를 부정하다 할지니라 이는 나병이니라
9. ○ 사람에게 나병이 들었거든 그를 제사장에게로 데려갈것이요
10. 제사장은 진찰할지니 피부에 흰점이 돋고 털이 희여지고 거기 생살이 생겼으면
11. 이는 그의 피부에 오랜 나병이라 제사장이 부정 하다 할것이요 그가 이미 부정하였은즉 가두워 두지는 않을 것이며
12. 제사장이 보기에 나병이 그 피부에 크게 발생 하였으되 그 환자의 머리 붙어 발 끝까지 퍼졌으면
13. 그가 진찰할 것이요 나병이 과연 그의 전신에 퍼졌으면 그 환자를 정하다 할지니 다 희어진자인즉 정하거니와
14. 아무 때든지 그에게 생살이 보이면 그는 부정한즉
15. 제사장이 생살을 진찰하고 그를 부정하다 할지니 그 생살은 부정한것인즉 이는 나병이며
16. 그 생살이 변하여 다시 희여지면 제사장에게로 갈것이요
17. 제사장은 그를 진찰 하여서 그 환부가 희여졌으면 환자를 정하다 할지니
18. ○피부에 종기가 생겼다가 나았고
19. 그 종처에 흰점이 돋거나 희고 불그스름한 색점이 생겼으면 제사장에게 보일것이요
20. 그는 진찰하여 피부보다 얕고 그 털이 희면 그를 부정하다 할지니 이는 종기로된 나병의 환부임이니라
21. 그러나 제사장이 진찰하여 거기 흰털이없고 피부보다 얕지 아니하고 빛 이 엷으면 제사장은 그를 이래동안 가두워둘 것이며
22. 그 병이 크게 피부에 퍼졌으면 제사장은 그를 부정하다 할지니 이는 환부 임이니라
23. 그러나 그 색점이 여전하고 퍼지지 아니하였으면 이는 종기 흔적이니 제사장은 그를 정하다 할지니라
24. ○ 피부가 불에 데었는데 그 덴곳에 불그스름하고 희거나 순전히 흰 색점이 생기면
25 제사장은 진찰 할지니 그 색점의 색이 희고 그 자리가 피부보다 핍보다 우묵하면 이는화상에서 생긴 .나병인즉 제사장이 그를 부정하다 할것은 나병의 환부가 됨이니라
26. 그러나 제사장이 보기에 그 색점에 흰털이 없으며 그 자리가 피부 보다 얕지 아니하고 빛이 엷으면 그는 그를 이레동안 가두워둘것이며
27. 이레만에 제사장이 그를 진찰 할지니 만일 병이 크게 피부에 퍼졌으면 그가 그를 부정하다 할것은 나병의 환부임이니라
28. 만일 색점이 여전하여 피부에 퍼지지 아니하고 빛이 엷으면 화상으로 부은 것이니 제사장이 그를 정하다 할것은 이는 화상의 흔적임이니라
29. ○남자나 여자의 머리에나 수염의 환부가있으면
30. 제사장은 진찰할지니 환부가 피부보다 우묵하고 그 자리에 누르스름하고 가는 털이 있으면 그가 그를 부정하다 할것은 이는 옴이니라 머리에나 수염에 발생한 나병임이니라
31. 만일 제사장이 보기에 그 옴의 환부가 피부보다 우묵하지 아니하고 그 자리에 검은 털이 없으면 제사장은 그 옴 환부를 이레 동안 가두워둘 것이며
32. 이레 만의 제사장은 그 환부를 진찰 할지니 그 옴이 퍼지지 아니하고 그 자리에 누르스럼한 털이 없고 피부보다 우묵 하지 아니하면
33. 그는 모발을 밀되 환부는 밀지말 것이요 제사장은 옴 환자를 또 이레동안 가두워둘것이며
34. 이레만의 제사장은 그 옴을 또 진찰할지니 그 옴이 피부에 퍼지지 아니하고 피부보다 우묵하지 아니하면 그는 그를 정하다 할 것이요 그는 자기의 옷을 빠라서 정 하게 되려니와
35. 깨끗한 후에 라도 옴이 크게 피부에 퍼지면
36. 제사장은 그를 진찰 할지니 과년 옴이 피부에 퍼지면 누른 털을 찾을것 없이 그는 부정하니라
37. 그러나 제사장이 보기에 옴이 여전하고 그 자리에 검은털이 났으면 그 옴은 나았고 그사람은 정하니 제사장은 그를 정하다 할지니 라
38. ○남자나 여자의 피부에 색점 곧 흰 색점이있으면
39. 제사장은 진찰 할지니 그피부의 색점이 부유스롬 하면 이는 피부에 발생한 어루러기라 그는 정하니라
40. ○누구든지 그 머리털이 빠지면 그는 대머리니 정하고
41. 앞 머리가 빠져도 그는 이마 대머리니 라
42. 그러나 대머리가 이마 대머리에 희고 불그스럼한 색점이 있으면 이는 나병이 대머리나 이마 대머리에 발생함이라
43. 제사장은 그를 진찰 할지니 그 대머리에나 이마 대머리에 돋은 색점이 희고 불그스럼하여 피부에 발생한 나병과 같으면
44. 이는 나병 화자라 부정하니 제사장이 그를 확실이 부정 하다고 할 것은 그 환부가 그 머리에 있음이니라
45. 나병 환자는 옷을 찢고 머리를 풀며 윗 입술을 가리고 외치기를 부정하다 부정하다 할것이요
46. 병 있는 날 동안은 늘 부정할것이라 그가 부정한즉 혼자 살되 진영 밖에서 살지니라
의복이나 가죽에 생기는 곰팡이
47. ○만일 의복에 나병 색점이 발생하여 털옷에나 베옷에나
48. 베나 털의 날에나 씨에나 혹 가죽에나 가죽으로 만든 모든 것에 있으며
49. 그 의복에나 가죽에나 그 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든것에 병색이 푸르거나 붉으면 이는 나병의 색점이라 제사장에게 보일것이요
50. 제사장은 그 색점을 진찰하고 그것을 이레동아 간직 하였다가
51. 이레반에 그 색점을 살필지니 그색점이 그 의복의 날 에나 씨 에나 가죽 에나 가죽으로 만든 것에 퍼졌으면 이는 악성 나병이라 그는 부정 함으로
52. 그는 그 색점있는 의복이나 털이나 베옷의 날이나 씨나 모든 가죽으로 만든것을 불사를지니 이는 악성 나병인즉 그것을 불사를지니라
53. 그러나 제사장이 보기에 그 색점이 그 의복에 날에나 씨에나 모든 가죽으로 만든것에 퍼지지 아니하였으면
54. 제사장은 명령하여 그 색점 있는 것을 빨게 하고 또 이레동안 간직 하였다가
55. 그 빤 곳을 볼지니 그 색점의 빛이 변하지 아니하고 그 색점이 퍼지지 아니 하였으면 부정하니 너는 그것을 불사르라 이는 거죽에 있든지 속에 있든지 악성 나병이니라
56. ○ 빤 후에 제사장이 보기에 그 색점이 엷으면 그 의복에서나 가죽에서나 그 날에서나 씨에서나 그 색점을 찍어 버릴것이요
57. 그 의복의 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든것에 색점이 여전히 보이면 재발 하는 것이니 너는 그 색점 있는것을 불사를지니라
58. 네가 빤 의복에 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든것에 그 색점이 벗겨졌으면 그것을 다시 빨아야 정하리라
59. 이는 털옷에나 베옷에나 그 날에나 씨에나 가죽으로 만든 모든것에 발생한 모든 색점에 정하고 부정한것을 진단 하는 규례니라
