찬미예수님.
제사는 주님을 공경하는 행위입니다.
이 아래 어떤 형제님께서 천주교 교우이신지 개신교 신자이신지는 모르겠으나, 천주교 신자가 조상에 대한
제사를 올리는 행위는 주님을 배반하는 행위라고 지적하셨습니다.
그러한 견해에 동의를 하기 어렵습니다.
저는 조선조 전통 유가의 후손입니다. 유교(종교가 아님)의 가풍이 있는 집안의 후손이지요.
좀 더 구체적으로 말씀드리면, 저는 천원짜리 지폐에 나오는 퇴계 이황 선생의 14대 손입니다.
퇴계 선생은 다 아시다시피 유학자 입니다.
우리 민족이 전래로부터 지내오는 제사는 종교적인 의미의 숭배행위가 아닙니다.
제사는 조상에 대한 효도 행위입니다.
하느님도 우리 모두에게 조상과 부모에 대하여 효도할 것을 가르치고 있습니다.
조상에 대한 제사는 주님의 가르침을 실천하는 행위로써, 이는 주님의 가르침을 따르는 것입니다.
그러므로, 우리 민족 고유의 제사를 주님을 배반하는 행위라는 주장은 동의할 수가 없습니다.
대저, 부모를 공경할 줄 모르고, 자신의 조상을 위한 제사를 무시하는 사람이
어떻게 주님은 공경할 수 있을까요?
조상과 부모님에 대한 불효를 생각하며.......
천주교반포4동성당 이 정 원 알퐁소.
제사는 주님을 공경하는 행위입니다.
이 아래 어떤 형제님께서 천주교 교우이신지 개신교 신자이신지는 모르겠으나, 천주교 신자가 조상에 대한
제사를 올리는 행위는 주님을 배반하는 행위라고 지적하셨습니다.
그러한 견해에 동의를 하기 어렵습니다.
저는 조선조 전통 유가의 후손입니다. 유교(종교가 아님)의 가풍이 있는 집안의 후손이지요.
좀 더 구체적으로 말씀드리면, 저는 천원짜리 지폐에 나오는 퇴계 이황 선생의 14대 손입니다.
퇴계 선생은 다 아시다시피 유학자 입니다.
우리 민족이 전래로부터 지내오는 제사는 종교적인 의미의 숭배행위가 아닙니다.
제사는 조상에 대한 효도 행위입니다.
하느님도 우리 모두에게 조상과 부모에 대하여 효도할 것을 가르치고 있습니다.
조상에 대한 제사는 주님의 가르침을 실천하는 행위로써, 이는 주님의 가르침을 따르는 것입니다.
그러므로, 우리 민족 고유의 제사를 주님을 배반하는 행위라는 주장은 동의할 수가 없습니다.
대저, 부모를 공경할 줄 모르고, 자신의 조상을 위한 제사를 무시하는 사람이
어떻게 주님은 공경할 수 있을까요?
조상과 부모님에 대한 불효를 생각하며.......
천주교반포4동성당 이 정 원 알퐁소.
